Японський сад "від кутюр"
Композиції з кремезних бонсаев, що стеляться по землі лишайників і дзюркотливих потічків стали візитною карткою Країни висхідного сонця. Розглянемо основні елементи класичного японського саду на прикладі "Саду гостинності" Казуюкі Ішіхара.
Японський сад - це не просто напрямок ландшафтного дизайну, а ціла філософія, в основі якої стоїть трепетне і побожне ставлення до природи у всіх її проявах. Європейські сади відрізняються строкатістю і великою різноманітністю рослин, в той час як композиція в японському стилі може бути садом одного дерева.
Головне завдання дизайнера, що працює над створенням такого саду, змусити глядача не просто милуватися картинкою, а перейматися нею всім своїм єством. Відчувати ніжність весняного бутона, крихкість першого листочка, могучесть обкатаного вітрами каменю ... Хто може розбиратися в облаштуванні садів в японському стилі краще самих японців? І якщо вже брати уроки ландшафтного дизайну, то тільки у кращих. Наприклад, у улюбленця Королівського садівницького товариства Казуюкі Ішіхара.
Казуюкі Ішіхара
Казуюкі Ішіхара - дизайнер зі світовим ім`ям, п`ятикратний володар премії за кращий природний сад на всесвітньо відомій виставці квітів у Челсі, яка щорічно проводиться Королівським садівничим товариством. Японський майстер бере участь в цьому шоу майже кожен рік і незмінно привозить звідти медалі різного ґатунку. Не стала винятком і виставка 2018 року, на якій пан Ісіхара отримав чергову нагороду в категорії "Кращий природний сад" (Best Artisan Garden) За свою роботу "О-Мотенасі-Але Нива" - "Сад гостинності".
Філософія "Cада гостинності"
Омотенасі - серце японського гостинності
Створюючи цю композицію, Казуюкі Ішіхара надихався дбайливо зберігається в Японії культурою справжнього і щирої гостинності, "омотенасі". Сенс цього поняття набагато глибше, ніж здається на перший погляд. Омотенасі - це філософія, в основі якої лежить прагнення до балансу між люб`язністю і ненав`язливість. Коли турбота і увага до гостя не переходять його особистих кордонів, а сам господар веде себе з честю і гідністю. Гармонія взаємин, до якої потрібно прагнути.
Композиція саду і вибір рослин
Ікенобо - мистецтво грамотного поєднання різноманітних природних матеріалів для створення гармонії і контрасту
Баланс пропорцій, мабуть, найголовніше правило при плануванні ділянки для японського саду. Чим менше місця на ділянці відводиться для "східного куточка", тим більш компактною і лаконічною повинна вийти композиція. Що ж стосується вибору рослин, то тут японці дотримуються думки "краще менше, та краще". Якщо в європейських садах дуже велика увага приділяється клумб і квітковим, то в садах споглядання головне місце відводиться декоратівноліственниє культурам.
При розробці свого "Саду гостинності" Ішіхара керувався правилами Ікенобо, першої школи розвитку ікебани. Від інших напрямків цю школу відрізняє гармонійне поєднання величавості і строгості з ніжністю і вишуканістю. Саме тому для вирішення поставленого завдання дизайнер використав сині іриси. Вони розставляють акценти, але при цьому не перевантажують пейзаж яскравими фарбами.
Скелі і камені
Покриті мохом каміння надають саду більш природний вигляд
Композиції зі скель і каменів - невід`ємні елементи саду в японському стилі. Неспроста назву найстарішою дійшла до наших днів книги з садівництва в Країні висхідного сонця перекладається як "Мистецтво художнього оформлення каменів". Творці японських садів вважають, що камені та скелі - це своєрідний скелет саду, основа, яка допомагає зібрати всі елементи в єдине ціле.
Кульки моху, виготовлені командою дизайнерів вручну, заповнюють вільний простір, якого в японському саду має бути якомога менше. Творець хотів надати камінню на першому плані композиції ефект вологості, в результаті чого було прийнято рішення покрити їх спеціальним хімічним складом.
водойми
Водойма - один з основних елементів класичного японського саду
Мінливість води покликана врівноважувати монолітність кам`яних елементів композиції. Якщо камені - це скелет саду, то вода - його кров. Вона зберігає свою жвавість і не здається статичною, навіть в чашах і стоячих водоймах. Водоспади і струмочки символізують саме життя, її швидкоплинність і швидкоплинність.
Цією ж ідеї під час створення свого саду дотримувався і пан Ішіхара. Неподалік від садового будиночка він облаштував невисокий водоспад, який впадає в ставок, оточений японськими кленами (Acerjaponicum). За задумом автора, звуки водоспаду повинні заворожити відвідувача саду для того, щоб він зміг відволіктися від своїх насущних проблем і повністю зосередитися на спогляданні.
садовий павільйон
Азумайя, японська назва для садового павільйону
Спочатку японці облаштовували свої сади навколо "тясицу", маленьких павільйонів, які будувалися спеціально для чайних церемоній. Згодом цей елемент композиції перестав бути обов`язковим, а культура зведення садів стала цілком самодостатнім явищем.
Ключовий елемент роботи Казуюкі Ішіхара, навколо якого будується вся композиція - маленький садовий будиночок, який в Японії називають Азумайя. Його дизайнер вирішив зробити восьмикутним. Таким чином майстер віддав данину культурі своєї країни, в якій число вісім є щасливим, а заодно і поділився удачею з відвідувачами свого саду.
Малі архітектурні форми
Укритий від прямого погляду ліхтар покликаний урівноважувати масивну конструкцію павільйону на загальному плані саду
Прагнення до гармонії позначається і на виборі малих архітектурних форм та інших декоративних елементів композиції. Їх не може бути занадто багато або занадто мало, їх повинно бути рівно стільки, скільки потрібно для того, щоб створити баланс і атмосферу, налаштовує на споглядання.
Для цієї мети в передньому кутку "Саду гостинності" встановлено ліхтар, вирізаний з червоного каменю. Він не відволікає на себе увагу і не кидається в очі, тому що попереду його приховує химерно зігнута маленька сосна, а зверху - нависають гілки кленів. Дерева з плакучою і зонтичної кроною досить характерні для саду в японському стилі. І якщо перші в основному використовують для оформлення великих ділянок, то другі як не можна краще підходять для облаштування камерних територій.
Традиція вінчати ворота дахом прийшла до Японії з Китаю
Японський сад - це місце, де можна спокійно побути наодинці з собою і своїми думками. Забути про суєту світу зовнішнього, для того щоб звернутися до краси світу внутрішнього. Направте кипучу енергію не на руйнацію, а на творення - саме цей посил вкладає в свої роботи маестро Казуюкі Ішіхара, звертаючись до свого глядача. З року в рік сади японського дизайнера займають призові місця на різних виставках, а це значить, що його ідеї знаходять відгук у серцях людей всього світу.
Японський сад - це місце, де можна спокійно побути наодинці з собою і своїми думками. Забути про суєту світу зовнішнього, для того щоб звернутися до краси світу внутрішнього. Направте кипучу енергію не на руйнацію, а на творення - саме цей посил вкладає в свої роботи маестро Казуюкі Ішіхара, звертаючись до свого глядача. З року в рік сади японського дизайнера займають призові місця на різних виставках, а це значить, що його ідеї знаходять відгук у серцях людей всього світу.